Стремительное внедрение генеративных инструментов на основе искус- ственного интеллекта во все сферы гуманитарной жизни общества стало нео- жиданной реальностью последних лет. Высокая экономическая эффективность; несравнимая скорость получения готового результата по сравнению с «живым» дизайнером, копирайтером, художником; легкая доступность для неквалифициро- ванного пользователя — эти и целый ряд других преимуществ делают дальнейшее внедрение искусственного интеллекта (ИИ) в креативную сферу экономики, обра- зование, науку, культуру абсолютно неизбежным. Оспаривать преимущества гене- ративного инструментария при выполнении рутинных задач в дизайне, обработке больших массивов информации, генерации текстов бессмысленно. Однако суще- ствует особая сфера общественной жизни, где неограниченное внедрение искус- ственного интеллекта чревато разрушительными последствиями — это сфера со- хранения национального и мирового культурного наследия.
Хорошо известно, что учреждения культуры всего мира предприняли за два минувших десятилетия значительные усилия по оцифровке огромного массива материальных объектов, являющихся национальным и мировым достоянием, с по- следующим размещением в сети виртуальных библиотек, музеев, архивов, тури- стических достопримечательностей, литературных, музыкальных, живописных про- изведений. Трудно переоценить значимость произошедшей культурной революции: за ничтожно малый исторический период населению планеты в виртуальном про- странстве стали доступны культурные сокровища мира. Представители самого ши- рокого круга гуманитарных наук получили возможность работать в архивах и му- зейных хранилищах разных стран, не отходя от домашнего компьютера.
За минувшие пять-семь лет представление о сохранении цифрового куль- турного наследия претерпело заметную трансформацию. Напомним, что под этим термином (digital cultural heritage) исследователи понимают «культурный материал, произведенный в цифровой форме или оцифрованный для целей сохранения, либо изначально созданный в цифровом формате, либо конвертированный в цифровую форму из существующего аналогового ресурса»1. Определение «цифровое куль- турное наследие» было введено в юридический оборот на Генеральной конфе- ренции ЮНЕСКО 15 октября 2003 г., с принятием «Хартии о сохранении цифрового наследия». В начале 2000-х гг. дискуссия вокруг сохранения цифрового наследия фокусировалась на проблеме хранения накопленной информации, которая могла быть утеряна вследствие порчи магнитных носителей или обновления программ- ного обеспечения. Так, статья 3 упомянутой Хартии формулирует угрозы, которые считались актуальными в начале 2000-х гг.: устаревание оборудования и программ, недостаточная разработанность методик по обеспечению сохранности фондов2.
Отечественные исследователи до конца 2010-х гг. уделяли внимание разви- тию электронных библиотек, архивов, созданию и адаптации цифровой среды в об- разовательных целях, рассматривая сохранение цифрового наследия как эволю- цию технологического процесса3. Историко-культурные и философские вопросы, связанные с возможным переформатированием всего накопленного культурного
наследия, исследователями в эти годы не рассматривались по вполне очевидной причине: генеративный инструментарий искусственного интеллекта еще не оказы- вал заметного влияния на социокультурную среду человеческой цивилизации.
Перелом наступил на рубеже 2020-х годов: правовые и социальные послед- ствия активного внедрения ИИ в экономику и общественную жизнь начали активно изучаться современными исследователями4. Вместе с тем, внимание ученых со- средоточено, главным образом, на вопросах правового регулирования результа- тов деятельности ИИ, авторском праве и этических аспектах. Научное сообщество, к большому сожалению, лишь приближается к необходимости философского ос- мысления внедрения генеративного инструментария в сферу культуры и массового сознания, не в должной степени отдавая себе отчет о последствиях происходящей цифровой революции5.
Редким исключением в этом смысле стала статья Н. П. Лысиковой «Уязвимость культурных кодов как угроза существования цивилизации»6. Автор предприняла по- пытку проанализировать уязвимость культурных кодов человечества в качестве ци- вилизационной угрозы в условиях бесконтрольного использования искусственного интеллекта. Под «культурными кодами» автор предлагает понимать «как осознан- ные, так и неосознаваемые индивидом регуляторы деятельности, поведения и об- щения, закрепленные в вербальных и невербальных формах взаимодействия, в том числе предписаниях, рекомендациях, законах, заповедях, знаках, правилах этикета, дистанции между общающимися, приветствиях, сигналах, эмблемах, символах, ко- торые в разных культурах обретают свои смыслы и значения»7.
Это вполне добротное определение культурного кода мы дополнили бы ука- занием на необходимость рецепции индивидом комплекса национального культур- ного наследия как условия сохранения культурной идентичности; как цивилизаци- онного базиса ментальности современного человека.
Н. П. Лысикова ссылается в своих рассуждениях на известного специалиста по искусственному интеллекту из КНР Кай-Фу Ли, считающего, «что культура, ре- гулирующая жизнь человека, достаточно хрупка и уязвима, а с возрастанием хаоса, беспорядков, неопределенности с полной очевидностью усилятся гуманитарный и личностный кризисы, связанные с потерей человеком своего основного ориен- тира — смысла жизни»8.
Кай-Фу Ли обращает пристальное внимание на растущую зависимость чело- века от ИИ, который «способен искажать истину, сужать мировоззрение, негативно влиять на настроение, эмоции и, что особенно важно, на психологическое здоровье индивида… Искусственный интеллект представляет не только блага, но и страшную угрозу для современной цивилизации, потому что неразличение как в самом чело- веке, так и им самим сущности и оппозиции универсалий "добро и зло", "прекрас- ное и безобразное", "мужское и женское", "моральное и безнравственное", которые складывались веками в большинстве мировых культур, ведет к разрушению куль- турных кодов как основы существования современного мира»9.
В итоге Наталья Павловна приходит к обоснованному выводу о безотлага- тельной необходимости государственного регулирования ИИ с целью сохране- ния упомянутых культурных кодов в контексте общечеловеческих ценностных универсалий10.
Деятельность национальных правительств и частных компаний по созданию виртуальных коллекций культурного наследия продолжается активными темпами. Несколько лет назад стартовал проект Google по оцифровке культурного наследия, получивший название “Open Heritage” («Открытое наследие») и нацеленный на оциф- ровку предметов из коллекций 2000 музеев по всему миру11. Другой амбициозный проект этой американской компании — сканирование и оцифровка ВСЕХ когда-ли- бо изданных человечеством книг, коих, по подсчетам Google, насчитывалось на 2010 год почти 130 миллионов. Проект занял несколько лет, было оцифровано 25 милли- онов книг, однако из-за юридических препятствий это гигантское хранилище до сих пор недоступно для мирового сообщества12.
В Российской Федерации созданием виртуальных коллекций исторического и культурного наследия занимается как государство в лице учреждений культу- ры, так и немногочисленные энтузиасты13. Особенно заметны в сети виртуальные площадки таких российских музеев как Государственный Эрмитаж14, Мемориаль- ный музей космонавтики15, Государственный историко-мемориальный музей-за- поведник «Сталинградская битва»16, Государственный Русский музей17. Созданием оцифрованных книжных и документальных коллекций занимаются Российская го- сударственная библиотека18, Государственный архив Российской Федерации19, Российский государственный архив древних актов20, многие другие государствен- ные учреждения культуры и науки.
Однако на фоне этой позитивной тенденции неизбежно возникает вопрос: насколько защищены цифровые образы культурных объектов, сканы исторических источников, оцифрованные тексты классических литературных и научных произве- дений, кино- и фотодокументы, произведения музыки, графики, живописи, храня- щиеся в виртуальных архивах, музеях, депозитариях? И речь в данном контексте идет не об опасности их утери или неправомерного использования — проблема значительно масштабнее.
Дело в том, что алгоритмы всех существующих на сегодня генеративных ин- струментов на основе искусственного интеллекта базируются, в числе прочего, на компиляции полученных в открытом доступе данных, их переработке и создании на основе имеющегося в сети контента некоего условно нового цифрового продук- та, создаваемого по сформулированному запросу пользователя. Иными словами, на нынешнем этапе развития ИИ не способен самостоятельно создать оригиналь- ное художественное произведение — продуктом его деятельности станет некий совокупный результат трансформации множества ранее созданных произведений, скомпилированных и обработанных по заданным алгоритмам. При этом получен- ный результат может быть очень убедительным, и выполнен на высоком технологи- ческом уровне, с сохранением той или иной стилистики — будь то текст, изображе- ние или звук.
Очевидно, что, когда мы говорим об огромном массиве данных, доступных для использования искусственным интеллектом в качестве исходного материа- ла для последующей компиляции, мы понимаем, что этот «сырьевой ресурс» ИИ включает в себя и оцифрованное культурное наследие, находящееся в открытом доступе.
Новая цифровая реальность, в контексте защиты авторских произведений от искажения искусственным интеллектом, уже заставляет некоторые издательства
предпринимать шаги по защите оригинальных текстов. Так, крупная британо-амери- канская издательская компания Penguin Random House (PRH) недавно усилила защи- ту интеллектуальной собственности своих авторов от ее использования для обу- чения моделей ИИ. Новая формулировка, размещаемая на страницах книг PRH по всему миру, прямо запрещает использовать любую часть книги для обучения ИИ. Новая оговорка PRH ссылается на Директиву Европейского Парламента и Совета №96/9/EC от 11 марта 1996 г. о правовой охране баз данных21, что делает позицию издательства еще более уверенной22.
Следует признать, что власти многих стран мира предпринимают конкретные действия по созданию нормативно-правовой основы использования генеративных инструментов. В Российской Федерации обсуждение новой цифровой реально- сти происходит, в том числе, на уровне Президента страны. Так, в ноябре 2024 г. на заседании международного дискуссионного клуба «Валдай» В. В. Путин заявил, что «мы должны противопоставить свое мировоззрение, свою точку зрения на все процессы, которые и у нас в обществе происходят, и в мире. Искусственный ин- теллект в России должен обучаться на российских данных, чтобы отражать нашу культуру»23.
В том же контексте выдержаны и заявления российских должностных лиц, причастных к сохранению культурного наследия страны. Замминистра культуры РФ на заседании G20 («большой двадцатки») в Бразилии констатировал создание на Западе «альтернативной культурной реальности», когда в ходе развернутой ин- формационной войны подвергается целенаправленному искажению культурное наследие России. Комментируя случаи переименования произведений русского искусства в ряде музее мира, Сергей Обрывалин заявил: «Ужасает, что ведущие зарубежные институции позволяют себе подобные поистине преступные действия в адрес мировой культуры и науки. Жаль, что правительства стран Европы и США лишают своих граждан врожденного права на правду»24.
Нетрудно предсказать дальнейшую судьбу таких «видоизмененных» произве- дений искусства: попадая в общедоступную цифровую среду, русские авторы и их произведения, подвергшиеся искажениям авторства и наименования, становятся «исходным материалом» для дальнейших компиляций генеративным инструмента- рием ИИ, создавая искаженную историко-культурную реальность для многих мил- лионов пользователей, включая граждан РФ, использующих зарубежные цифровые платформы25.
Вот как может выглядеть на практике результат искажения нейросетью рос- сийского литературного наследия в студенческих работах: «Булгаков пишет: "Мос- ква — столица мирового царства сатаны, проникшего в неё с черным шествием, посеявшего свой мрак, свой беспредел, свой разврат"»26.
В этом отрывке студенческого реферата, как в увеличительном стекле, оказа- лись сконцентрированы все признаки деструкции цифрового наследия, о которых идет речь в данной статье. Во-первых, Булгаков никогда такой фразы не писал — ни в романе «Мастер и Маргарита», ни где бы то ни было еще. Искусственный ин- теллект сгенерировал «фейковую» цитату писателя, заключив ее в кавычки. Вне- запно была создана «новая реальность»: перу русского писателя М. А. Булгакова приписано несуществующее утверждение, не только не отражающее его убежде- ния и внутренний мир, но и прямо их фальсифицирующее. Притом самым опасным
в этом сетевом «творчестве» является тот факт, что современный студент не в со- стоянии распознать эту фальсификацию: как правило, лишь очень немногие моло- дые люди читают литературные произведения в «бумажном» издании.
Во-вторых, нейросеть вульгаризирует русский литературный язык, вводя в сгенерированный текст неологизмы с откровенно криминальной коннотацией. Так, по утверждению Википедии, слово «беспредел» «изначально использовалось исключительно в криминальной субкультуре. Формулировка получила распростра- нение в массовой культуре с начала 1990-х годов»27. Разумеется, в годы создания романа «Мастер и Маргарита» ни в русском литературном языке, ни в повседнев- ной речи этот термин не использовался.
Наконец, сфальсифицированная ИИ цитата Булгакова является очевидной манипулятивной практикой, направленной на формирование негативного обра- за Москвы, страны и народа, якобы отраженного писателем на страницах рома- на: «черное шествие, царство сатаны, мрак, беспредел, разврат». «Упакованные» нейросетью в одну фразу, эти манипулятивные символы, без сомнения, оказывают разрушительное воздействие на мировосприятие молодого человека, на которого, собственно, и направлено это «сетевое творчество».
Вот еще один пример подобного «нейросетевого бреда», меняющего содер- жание и смысл уже другого произведения Булгакова, повести «Собачье сердце»: «В повести Булгакова мы видим, как главный герой, Шариков, оказывается в центре различных культурных и развлекательных событий. Он посещает театры, концер- ты, выставки и другие мероприятия, которые были доступны образованным и бога- тым людям того времени. Профессор Преображенский, обладая высоким социаль- ным статусом, часто посещает роскошные рестораны и клубы, где проводит время в компании своих друзей. В то же время, Шарик, после своего превращения в чело- века, испытывает трудности с поиском места для отдыха из-за своего низкого соци- ального статуса. В этом ему мог помочь только главный герой Преображенский»28.
Ситуация усугубляется тем, что использование нейросетей для подготов- ки квалификационных работ в школах и вузах страны стало массовым явлением. В ничтожно короткий срок деструкция национального наследия стала неотъемле- мой частью образовательного процесса: нынешнее поколение выпускников будет пребывать в полной уверенности, что «Гоголь замечательно передает атмосферу деревни Русины»29, «Андрей Болконский женится на Наташе, но не успевает на- сладиться счастьем в браке»30, а «Советские киноленты склонны рисовать одно- значно негативный портрет противника. Фашисты и нацисты представлены как без- личные злодеи без попыток глубокого понимания их мотиваций или человеческих качеств»31.
В указанных обстоятельствах можно лишь предполагать, чем закончатся экс- перименты по замене «живого» преподавателя симулякром на основе ИИ, вро- де тех, что были инициированы в Тюменском государственном университете. Вуз предложил своим студентам общение с «ИИ-персонами», созданными на основе существующих нейросетей. По словам директора Центра образовательных разра- боток ТюмГУ У. Раведовской, «в ряде учебных курсов ИИ-персоны реконструируют личности — самые яркие в этой предметной области. Интересные примеры — Ро- берт Сапольски, Сергей Семёнович Уваров, Стив Джобс»32.
И подобные эксперименты над образовательным процессом можно было бы назвать «инновационными» и «передовыми», — что, собственно, и делается многими специализированными изданиями33, — если бы не существующий опыт других вузов. Так, студентам-историкам РГГУ в 2024 г. было предложено написать эссе на заданную тему. Вот пример «реконструкции» искусственным интеллектом личности Степана Халтурина, в 1880 г. совершившего покушение на Александра II: «Степан Халтурин родился в 1718 году в семье казанского купца. В 1734 году он начал служить в русской флотилии Каспийского моря и показал себя как один из лучших моряков своего времени. Халтурин написал множество стихов и прозы на русском и немецком языках. Халтурин также создал новую систему навигации, которая была широко использована в России в XVIII и XIX веках»34. Иными словами, искусствен- ный интеллект полностью сфальсифицировал биографию исторического лица, «от- бросив» его во времени на 150 лет и наделив фантастическими качествами. Хочет- ся верить, что Роберту Сапольски, Сергею Семёновичу Уварову и Стиву Джобсу, а вместе с ними и ТюмГУ повезет больше.
Сказанное вовсе не означает призыва ограничить технологический прогресс в образовании — столь абсурдная задача не стоит перед автором исследования. Внедрение ИИ во все сферы интеллектуальной деятельности — неизбежный про- цесс, и образование не является исключением. Яндекс и ВШЭ (Высшая школа эко- номики) подготовили на эту тему доклад, отражающий мировые образовательные практики в контексте использования ИИ. Проведенные опросы показали, что более 60% студентов использовали нейросети при выполнении выпускных квалификаци- онных работ35.
При этом, на наш взгляд, данная статистика представляется заниженной: соб- ственный педагогический опыт автора позволяет утверждать, что по ряду образова- тельных дисциплин процент использования студентами ИИ может доходить до 90%. Эта ситуация затрагивает подавляющее большинство гуманитарных наук: историю, антропологию, культурологию, экономику, юриспруденцию и др. — вероятно, неко- торые студенты, отвечая на вопрос социологического исследования, постеснялись дать полностью правдивый ответ.
К сожалению, авторы опубликованного Яндексом доклада, ссылаясь на опыт крупных российских вузов по интеграции ИИ в образовательный процесс, не пред- приняли попытки осмыслить выявленные тенденции с философско-культурных по- зиций, спрогнозировав не только технологические нюансы внедрения нейросетей в высшее образование, но и «просчитав» его неизбежные последствия для умов и духовности молодых людей, чей интеллект не получит должного развития, будучи подмененным искусственной симуляцией.
Между тем, соавторы Яндекса предпринимают попытки скрыть собственную неспособность наладить образовательный процесс в условиях конкуренции с ИИ, формулируя в оправдание этого бессилия наукообразные объяснения. Так, в авгу- сте 2023 г. Московский педагогический государственный университет официально разрешил использовать генеративные инструменты на основе ИИ при написании выпускных квалификационных работ, заявив при этом, что «сгенерированные тек- сты — это хороший материал для поиска творческих идей» (!)36.
Представители ВШЭ признались, что главная цель внедрения нейросетей в об- разовательный процесс — «помочь преподавателям и студентам улучшить образо- вательный процесс с помощью ИИ, переложив на него рутинные задачи: разработку сценариев образовательных программ, генерацию контента и ассистирование»37. Неизбежно возникает вопрос: что же останется в образовательном процессе, если «разработку сценариев образовательных программ, генерацию контента и асси- стирование» будет выполнять ИИ? Собственно, в этих трех составляющих и заклю- чена суть образовательного процесса. За скобками остается контроль знаний — его, по замыслу администрации ВШЭ, вероятно, некоторое время продолжат выполнять «живые» преподаватели, читая сгенерированные той же нейросетью выпускные квалификационные работы.
Интерполируя описанные выше образовательные тенденции на проблему де- струкции национального культурного наследия, находящегося в открытом доступе, становится очевидным следующее. При сохранении существующего тренда уже нынешнее поколение выпускников российских вузов может оказаться первым в че- реде подобных, чей национальный культурный код не только не будет сформирован за период получения высшего образования, но и то, что заложено семьей и школой, окажется трансформированным, размытым и искаженным вследствие рассмотрен- ных выше процессов.
Описанные тенденции являются частью процесса информационной глобали- зации, когда с нарастанием цифровых процессов киберпространство приобретает «посткультурный» характер: «Цена глобализации — отказ культуры от самой себя, подмена собственной живой традиции аморфными истинами… Происходит стира- ние границ локальных, этнических культур. Люди, погружаясь в виртуальную реаль- ность, могут просто забыть о традиционных культурных ценностях, для них это пере- стает быть интересным и актуальным»38. Дополним процитированную выше мысль: информационная глобализация, которая станет следствием активного внедрения ИИ, приведет не только к возможной потере интереса к традиционным культурным ценностям, но и в перспективе неизбежно создаст предпосылки к их искажению и деструкции.
Нами уже предлагалась идея защиты национального культурного наследия, размещаемого в цифровом виде в открытом доступе, через присвоение «цифро- вым подлинникам» NFT (non-fungible token) — невзаимозаменяемых токенов. Обя- зательная токенизация объектов хранения Архивного фонда РФ; кинофотодокумен- тов; межгосударственных соглашений; иных государственных актов; оцифрованных литературных произведений, являющихся общепризнанным культурным наследи- ем, впервые в истории создадут национальное хранилище «цифровых подлинни- ков» верифицированных источников, чье происхождение и достоверность будут отражены в NFT39. Предложенные меры могут отчасти нивелировать бесконтроль- ное использование цифрового наследия генеративными инструментами, сохранив в сети «эталонные» копии текстов, изображений и звуков.
И схожие прецеденты уже существуют. В разных странах мира для регистра- ции произведений используются блокчейн-технологии. Можно отметить такие проекты как Глобальная европейская база данных произведений (European Global Repertoire Database) или Британский центр авторского права (U.K. Copyright Hub), а также ряд частных проектов40. Заметного успеха им достичь не удалось, посколь- ку это были коммерческие инициативы, направленные на извлечение прибыли
через отслеживание и монетизацию использования авторских произведений. Од- нако создание на основе блокчейна национального хранилища цифрового насле- дия, генеральной целью которого станет сохранение традиционной и суверенной культурной матрицы, окупит все возможные затраты на нее, сохранив цифровое культурное наследие страны для будущих поколений. И, конечно, насущной необхо- димостью является создание национальной нейросети, ориентированной на нужды и ценности российской культуры и образования, алгоритмы которой будут базиро- ваться на примате сохранения цифрового наследия страны.
Примечания
1. Горлова И. И., Зорин А. Л., Крюков А. В. Концептуализация и институциали- зация понятия «цифровое культурное наследие» // Вестник Том. гос. ун-та. 2019. №449. С. 102 – 108. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptualizatsiya-i- institutsializatsiya-ponyatiya-tsifrovoe-kulturnoe-nasledie (дата обращения: 11.11.2024).
2. Там же. С. 103.
3. Лопатина Н. В., Неретин О. П. Сохранение цифрового культурного насле- дия в едином электронном пространстве знаний // Вестник МГУКИ. 2018. №5 (85). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sohranenie-tsifrovogo-kulturnogo-naslediya- v-edinom-elektronnom-prostranstve-znaniy (дата обращения: 11.11.2024); Непомня- щий К. Л., Городищева А. Н. Стандарты цифрового аудиовизуального архивирова- ния культурного наследия // Актуальные проблемы авиации и космонавтики. 2012. №8. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/standarty-tsifrovogo-audiovizualnogo- arhivirovaniya-kulturnogo-naslediya (дата обращения: 11.11.2024); Петров С. Т., Тара- сов А. А. Цифровое наследие культуры: проблемы формирования, развития и безо- пасности // История и архивы. 2014. №11 (133). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ tsifrovoe-nasledie-kultury-problemy-formirovaniya-razvitiya-i-bezopasnosti-1 (дата об- ращения: 11.11.2024); Полякова Т. А., Шаповалова Г. М. Информационное общество: роль интернета в формировании цифрового культурного наследия // Право и госу- дарство: теория и практика. 2016. №11 (143). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ informatsionnoe-obschestvo-rol-interneta-v-formirovanii-tsifrovogo-kulturnogo- naslediya (дата обращения: 11.11.2024); Шаповалова Г. М. Информационное обще- ство: от цифровых архивов к цифровому культурному наследию // МНИЖ. 2016. №5–6 (47). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/informatsionnoe-obschestvo- ot-tsifrovyh-arhivov-k-tsifrovomu-kulturnomu-naslediyu (дата обращения: 11.11.2024); Она же. Информационное общество: электронные библиотеки как объекты циф- рового культурного наследия // Общество: политика, экономика, право. 2016. №3. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/informatsionnoe-obschestvo-elektronnye- biblioteki-kak-obekty-tsifrovogo-kulturnogo-naslediya (дата обращения: 11.11.2024).
4. Грипич С. А. Особенности и перспективы реформы российского законода- тельства в сфере цифровизации // Проблемы экономики и юридической практики. 2020. №6. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-i-perspektivy-reformy- rossiyskogo-zakonodatelstva-v-sfere-tsifrovizatsii (дата обращения: 10.11.2024); Иска- кова Ж. Т., Кашкин С. Ю. Современное авторское право и проблемы развития искус- ственного интеллекта // Вестник Ун-та имени О. Е. Кутафина. 2020. №2 (66). — URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennoe-avtorskoe-pravo-i-problemy-razvitiya- iskusstvennogo-intellekta (дата обращения: 10.11.2024); Ишутин А. В., Косаримов С. В., Чикирка Е. В. «Нейронное искусство» как объект авторского права // Социальные новации и социальные науки. 2021. №1 (3). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ neyronnoe-iskusstvo-kak-obekt-avtorskogo-prava (дата обращения: 10.11.2024); Миха- лёва Т. Н. Правовое обеспечение цифровизации искусства // Вестник РУДН. Серия: Юридические науки. 2023. №1. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovoe- obespechenie-tsifrovizatsii-iskusstva (дата обращения: 10.11.2024); Субботина М. В. Искусственный интеллект и высшее образование — враги или союзники // Вест- ник РУДН. Серия: Социология. 2024. №1. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ iskusstvennyy-intellekt-i-vysshee-obrazovanie-vragi-ili-soyuzniki (дата обращения: 10.11.2024).
5. Богатырева Т. Г. Цифровая культурная политика: возможности формирова- ния и перспективы влияния на развитие современного медиапространства // Ком- муникология: электронный научный журнал. 2018. №3. — URL: https://cyberleninka. ru/article/n/tsifrovaya-kulturnaya-politika-vozmozhnosti-formirovaniya-i-perspektivy- vliyaniya-na-razvitie-sovremennogo-mediaprostranstva-1 (дата обращения: 10.11.2024); Замчалова И. Ю. Искусственный интеллект: риски и перспективы культуры // Ин- теллект. Инновации. Инвестиции. 2023. №5. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ iskusstvennyy-intellekt-riski-i-perspektivy-kultury (дата обращения: 10.11.2024); Фроло- ва С. М., Листвина Е. В. Культура в эпоху цифровизации: социально-философское осмысление // Изв. Сарат. ун-та Нов. сер. Сер. Философия. Психология. Педагоги- ка. 2019. №4. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kultura-v-epohu-tsifrovizatsii- sotsialno-filosofskoe-osmyslenie (дата обращения: 10.11.2024); Шаповалова Г. М. Кон- цепция цифрового культурного наследия и его генезис: теоретико-правовой анализ // Территория новых возможностей. 2017. №4 (39). — URL: https://cyberleninka.ru/ article/n/kontseptsiya-tsifrovogo-kulturnogo-naslediya-i-ego-genezis-teoretiko- pravovoy-analiz (дата обращения: 10.11.2024); Шестова С. М. Принципы охраны все- мирного культурного наследия и глобальные вызовы // Вестник МГУКИ. 2015. №6 (68). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/printsipy-ohrany-vsemirnogo-kulturnogo- naslediya-i-globalnye-vyzovy (дата обращения: 10.11.2024).
6. Лысикова Н. П. Уязвимость культурных кодов как угроза существования ци- вилизации // Изв. Сарат. ун-та. Нов. сер. Сер. Социология. Политология. 2023. №4. С. 412 –416. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/uyazvimost-kulturnyh-kodov-kak- ugroza-suschestvovaniya-tsivilizatsii (дата обращения: 10.11.2024).
7. Там же. С. 413.
8. Цит. по: Там же. С. 414.
9. Цит. по: Там же.
10. Там же. С. 416.
11. Google создал трехмерные сканы архитектурных памятников мира. — URL: https://realty.rbc.ru/news/5ad745e89a7947f9e29796b7?from=copy (дата обращения: 16.10.2024).
12. Хлапковский В. Google оцифровала 25 млн. книг — почему их нельзя чи- тать? — URL: https://open-education.net/libraries/google-otsifrovala-25-mln-knig- pochemu-ih-nelzya-chitat/ (дата обращения: 16.10.2024).
13. Российский проект по оцифровке памятников истории и архитектуры на- бирает обороты. — URL: https://strana-rosatom.ru/2022/07/26/rossijskij-proekt-po- ocifrovke-pamya/?ysclid=m2bpu7h0vm94251673 (дата обращения: 16.10.2024).
14. Государственный Эрмитаж: офиц. сайт. — URL: https://www.hermitagemuseum. org/ (дата обращения: 16.10.2024).
15. Музей космонавтики: офиц. сайт. — URL: https://kosmo-museum.ru/ (дата обращения: 16.10.2024)
16. Музей-заповедник «Сталинградская битва»: офиц. сайт. — URL:https:// stalingrad-battle.ru/ (дата обращения: 16.10.2024).
17. Русский музей: офиц. сайт. — URL: https://rusmuseum.ru/ (дата обращения: 16.10.2024).
18. Российская государственная библиотека: офиц. сайт. — URL: https://www. rsl.ru/ (дата обращения: 16.10.2024).
19. Государственный архив Российской Федерации: офиц. сайт. — URL: https:// statearchive.ru/ (дата обращения: 16.10.2024).
20. Российский государственный архив древних актов: офиц. сайт. — URL: http://rgada.info/ (дата обращения: 16.10.2024).
21. Директива Европейского Парламента и Совета №96/9/EC от 11 марта 1996 г. о правовой охране баз данных. — URL: https://privlaw.ru/upload/iblock/88a/ tfrw5ndf2omt7ok41nh5m7jdzhzjyyfd.pdf?ysclid=m2kc4x7ikb876589508 (дата обраще- ния: 22.10.2024).
22. Крупнейшее в мире издательство книг усилило защиту авторских прав от ИИ. — URL: https://www.ferra.ru/news/apps/krupneishee-v-mire-izdatelstvo-knig- usililo-zashitu-avtorskikh-prav-ot-ii-19-10-2024.htm (дата обращения: 22.10.2024).
23. Россия должна развивать суверенный искусственный интеллект, заявил Путин. — URL: https://ria-ru.turbopages.org/ria.ru/s/20241107/putin-1982528300.html (дата обращения: 10.11.2024).
24. Замминистра культуры РФ на мероприятии G20 («большой двадцат- ки») в Бразилии обвинил Запад и сорвал аплодисменты. —URL: https://t.me/ RVvoenkor/80414 (дата обращения: 10.11.2024).
25. Ипполитов С. С. Искусственный интеллект как деструктивный фактор в гу- манитарном образовании, исторической науке и творческих индустриях: к поста- новке проблемы // Новый исторический вестник. 2024. №3(81). С. 215 – 228. — DOI 10.54770/20729286_2024_3_215. — EDN ANLXQC.
26. Из студенческих работ // Архив автора.
27. Беспредел // Википедия. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Беспредел (дата обращения: 10.11.2024).
28. Из студенческих работ // Архив автора.
29. Там же.
30. Там же.
31. Из студенческих работ. — Цит. по: Ипполитов С. С. Искусственный интел- лект как деструктивный фактор в гуманитарном образовании, исторической науке и творческих индустриях: к постановке проблемы // Новый исторический вестник. 2024. №3 (81). С. 217. – DOI 10.54770/20729286_2024_3_215. – EDN ANLXQC.
32. Может ли ИИ заменить преподавателя в вузе? Интервью о результатах се- рии экспериментов. — URL: https://skillbox.ru/media/education/mozhet-li-ii-zamenit- prepodavatelya-v-vuze-intervyu-o-rezultatah-serii-eksperimentov/ (дата обращения: 11.11.2024).
33. Искусственный интеллект и высшее образование: возможности, практи- ки и будущее. — URL: https://ict.moscow/static/pdf/files/Искусственный%20интел- лект%20и%20высшее%20образование_%20возможности%2C%20практики%20и%20 будущее_а4_эл_29.10_1.pdf (дата обращения: 12.11.2024).
34. Из студенческих работ. — Цит. по: Ипполитов С. С. Искусственный интел- лект как деструктивный фактор… С. 219.
35. Искусственный интеллект и высшее образование: возможности, практики и будущее.
36. Там же. С. 22.
37. Там же. С. 15.
38. Замчалова И. Ю. Искусственный интеллект: риски и перспективы культуры // Интеллект. Инновации. Инвестиции. 2023. №5. С. 105. — URL: https://cyberleninka. ru/article/n/iskusstvennyy-intellekt-riski-i-perspektivy-kultury (дата обращения: 10.11.2024).
39. Ипполитов С. С. Блокчейн и национальное наследие России: перспектив- ные направления сохранения, популяризации, использования // Художественное наследие. Исследования. Реставрация. Хранение. Art Heritage. Research. Storage. Conservation. Международное сетевое рецензируемое научное издание. М.: ГОСНИИР, 2023. №1 (5). С. 23 – 37. — URL: https://journal-gosniir.ru/ru/archive/2023-2/ (дата обращения: 10.11.2024). — EDN WEGKYG.
40. Луткова О. В. Общественное достояние в трансграничных авторско-право- вых отношениях // Lex Russica. 2016. №12 (121). — URL: https://cyberleninka.ru/article/ n/obschestvennoe-dostoyanie-v-transgranichnyh-avtorsko-pravovyh-otnosheniyah (дата обращения: 15.09.2024).
1. Gorlova I. I., Zorin A. L., Kryukov A. V. Konceptualizaciya i institucializaciya ponyatiya «cifrovoe kul`turnoe nasledie» // Vestnik Tom. gos. un-ta. 2019. №449. S. 102 – 108. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptualizatsiya-i-institutsializatsiya-ponyati- ya-tsifrovoe-kulturnoe-nasledie (data obrashheniya: 11.11.2024).
2. Tam zhe. S. 103.
3. Lopatina N. V., Neretin O. P. Soxranenie cifrovogo kul`turnogo naslediya v edi- nom e`lektronnom prostranstve znanij // Vestnik MGUKI. 2018. №5 (85). — URL: https:// cyberleninka.ru/article/n/sohranenie-tsifrovogo-kulturnogo-naslediya-v-edinom-el- ektronnom-prostranstve-znaniy (data obrashheniya: 11.11.2024); Nepomnyashhij K. L.,
Gorodishheva A. N. Standarty` cifrovogo audiovizual`nogo arxivirovaniya kul`turnogo nasl- ediya // Aktual`ny`e problemy` aviacii i kosmonavtiki. 2012. №8. — URL: https://cyberlenin- ka.ru/article/n/standarty-tsifrovogo-audiovizualnogo-arhivirovaniya-kulturnogo-nasl- ediya (data obrashheniya: 11.11.2024); Petrov S. T., Tarasov A. A. Cifrovoe nasledie kul`tury`: problemy` formirovaniya, razvitiya i bezopasnosti // Istoriya i arxivy`. 2014. №11 (133). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovoe-nasledie-kultury-problemy-formirovani- ya-razvitiya-i-bezopasnosti-1 (data obrashheniya: 11.11.2024); Polyakova T. A., Shapoval- ova G. M. Informacionnoe obshhestvo: rol` interneta v formirovanii cifrovogo kul`turnogo naslediya // Pravo i gosudarstvo: teoriya i praktika. 2016. №11 (143). — URL: https://cy- berleninka.ru/article/n/informatsionnoe-obschestvo-rol-interneta-v-formirovanii-tsi- frovogo-kulturnogo-naslediya (data obrashheniya: 11.11.2024); Shapovalova G. M. In- formacionnoe obshhestvo: ot cifrovy`x arxivov k cifrovomu kul`turnomu naslediyu // MNIZh. 2016. №5–6 (47). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/informatsionnoe-ob- schestvo-ot-tsifrovyh-arhivov-k-tsifrovomu-kulturnomu-naslediyu (data obrashheniya: 11.11.2024); Ona zhe. Informacionnoe obshhestvo: e`lektronny`e biblioteki kak ob``ekty` cifrovogo kul`turnogo naslediya // Obshhestvo: politika, e`konomika, pravo. 2016. №3. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/informatsionnoe-obschestvo-elektronnye-bibli- oteki-kak-obekty-tsifrovogo-kulturnogo-naslediya (data obrashheniya: 11.11.2024).
4. Gripich S. A. Osobennosti i perspektivy` reformy` rossijskogo zakonodatel`stva v sfere cifrovizacii // Problemy` e`konomiki i yuridicheskoj praktiki. 2020. №6. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-i-perspektivy-reformy-rossiysko- go-zakonodatelstva-v-sfere-tsifrovizatsii (data obrashheniya: 10.11.2024); Iskakova Zh. T., Kashkin S. Yu. Sovremennoe avtorskoe pravo i problemy` razvitiya iskusstvennogo intell- ekta // Vestnik Un-ta imeni O. E. Kutafina. 2020. №2 (66). — URL: https://cyberleninka.ru/ article/n/sovremennoe-avtorskoe-pravo-i-problemy-razvitiya-iskusstvennogo-intelle- kta (data obrashheniya: 10.11.2024); Ishutin A. V., Kosarimov S. V., Chikirka E. V. «Nejronnoe iskusstvo» kak ob``ekt avtorskogo prava // Social`ny`e novacii i social`ny`e nauki. 2021. №1 (3). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/neyronnoe-iskusstvo-kak-obekt-avtor- skogo-prava (data obrashheniya: 10.11.2024); Mixalyova T. N. Pravovoe obespechenie ci- frovizacii iskusstva // Vestnik RUDN. Seriya: Yuridicheskie nauki. 2023. №1. — URL: https:// cyberleninka.ru/article/n/pravovoe-obespechenie-tsifrovizatsii-iskusstva (data obrash- heniya: 10.11.2024); Subbotina M. V. Iskusstvenny`j intellekt i vy`sshee obrazovanie — vragi ili soyuzniki // Vestnik RUDN. Seriya: Sociologiya. 2024. №1. — URL: https://cyberlenin- ka.ru/article/n/iskusstvennyy-intellekt-i-vysshee-obrazovanie-vragi-ili-soyuzniki (data obrashheniya: 10.11.2024).
5. Bogaty`reva T. G. Cifrovaya kul`turnaya politika: vozmozhnosti formirovani- ya i perspektivy` vliyaniya na razvitie sovremennogo mediaprostranstva // Kom- munikologiya: e`lektronny`j nauchny`j zhurnal. 2018. №3. — URL: https://cyber- leninka.ru/article/n/tsifrovaya-kulturnaya-politika-vozmozhnosti-formirovaniya- i-perspektivy-vliyaniya-na-razvitie-sovremennogo-mediaprostranstva-1 (data obra- shheniya: 10.11.2024); Zamchalova I. Yu. Iskusstvenny`j intellekt: riski i perspektivy` kul`tury` // Intellekt. Innovacii. Investicii. 2023. №5. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/isk- usstvennyy-intellekt-riski-i-perspektivy-kultury (data obrashheniya: 10.11.2024); Frolova S. M., Listvina E. V. Kul`tura v e`poxu cifrovizacii: social`no-filosofskoe osmy`slenie // Izv. Sarat. un-ta Nov. ser. Ser. Filosofiya. Psixologiya. Pedagogika. 2019. №4. — URL: https://cyberlen- inka.ru/article/n/kultura-v-epohu-tsifrovizatsii-sotsialno-filosofskoe-osmyslenie (data obrashheniya: 10.11.2024); Shapovalova G. M. Koncepciya cifrovogo kul`turnogo naslediya i ego genezis: teoretiko-pravovoj analiz // Territoriya novy`x vozmozhnostej. 2017. №4 (39).
33
— URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptsiya-tsifrovogo-kulturnogo-nasledi- ya-i-ego-genezis-teoretiko-pravovoy-analiz (data obrashheniya: 10.11.2024); Shestova S. M. Principy` oxrany` vsemirnogo kul`turnogo naslediya i global`ny`e vy`zovy` // Vestnik MGUKI. 2015. №6 (68). — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/printsipy-ohrany-vsem- irnogo-kulturnogo-naslediya-i-globalnye-vyzovy (data obrashheniya: 10.11.2024).
6. Ly`sikova N. P. Uyazvimost` kul`turny`x kodov kak ugroza sushhestvovaniya civi- lizacii // Izv. Sarat. un-ta. Nov. ser. Ser. Sociologiya. Politologiya. 2023. №4. S. 412 –416. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/uyazvimost-kulturnyh-kodov-kak-ugroza-sus- chestvovaniya-tsivilizatsii (data obrashheniya: 10.11.2024).
7. Tam zhe. S. 413.
8. Cit. po: Tam zhe. S. 414.
9. Cit. po: Tam zhe.
10. Tam zhe. S. 416.
11. Google sozdal trexmerny`e skany` arxitekturny`x pamyatnikov mira. — URL: https://realty.rbc.ru/news/5ad745e89a7947f9e29796b7?from=copy (data obrashheniya: 16.10.2024).
12. Xlapkovskij V. Google ocifrovala 25 mln. knig — pochemu ix nel`zya chitat`? — URL: https://open-education.net/libraries/google-otsifrovala-25-mln-knig-pochemu- ih-nelzya-chitat/ (data obrashheniya: 16.10.2024).
13. Rossijskij proekt po ocifrovke pamyatnikov istorii i arxitektury` nabiraet oboroty`. — URL: https://strana-rosatom.ru/2022/07/26/rossijskij-proekt-po-ocifrovke-pamya/?y- sclid=m2bpu7h0vm94251673 (data obrashheniya: 16.10.2024).
14. Gosudarstvenny`j E`rmitazh: oficz. sajt. — URL: https://www.hermitagemuseum. org/ (data obrashheniya: 16.10.2024).
15. Muzej kosmonavtiki: oficz. sajt. — URL: https://kosmo-museum.ru/ (data obrash- heniya: 16.10.2024)
16. Muzej-zapovednik «Stalingradskaya bitva»: oficz. sajt. — URL:https://stalin- grad-battle.ru/ (data obrashheniya: 16.10.2024).
17. Russkij muzej: oficz. sajt. — URL: https://rusmuseum.ru/ (data obrashheniya: 16.10.2024).
18. Rossijskaya gosudarstvennaya biblioteka: oficz. sajt. — URL: https://www.rsl.ru/ (data obrashheniya: 16.10.2024).
19. Gosudarstvenny`j arxiv Rossijskoj Federacii: oficz. sajt. — URL: https://sta- tearchive.ru/ (data obrashheniya: 16.10.2024).
20. Rossijskij gosudarstvenny`j arxiv drevnix aktov: oficz. sajt. — URL: http://rgada. info/ (data obrashheniya: 16.10.2024).
21. Direktiva Evropejskogo Parlamenta i Soveta №96/9/EC ot 11 marta 1996 g. o pravovoj oxrane baz danny`x. — URL: https://privlaw.ru/upload/iblock/88a/tfrw5nd- f2omt7ok41nh5m7jdzhzjyyfd.pdf?ysclid=m2kc4x7ikb876589508 (data obrashheniya: 22.10.2024).
22. Krupnejshee v mire izdatel`stvo knig usililo zashhitu avtorskix prav ot II. — URL: https://www.ferra.ru/news/apps/krupneishee-v-mire-izdatelstvo-knig-usililo-zashitu- avtorskikh-prav-ot-ii-19-10-2024.htm (data obrashheniya: 22.10.2024).
23. Rossiya dolzhna razvivat` suverenny`j iskusstvenny`j intellekt, zayavil Putin. — URL: https://ria-ru.turbopages.org/ria.ru/s/20241107/putin-1982528300.html (data obrashheniya: 10.11.2024).
24. Zamministra kul`tury` RF na meropriyatii G20 («bol`shoj dvadczatki») v Bra- zilii obvinil Zapad i sorval aplodismenty`. —URL: https://t.me/RVvoenkor/80414 (data obrashheniya: 10.11.2024).
25. Ippolitov S. S. Iskusstvenny`j intellekt kak destruktivny`j faktor v gumanitarnom obrazovanii, istoricheskoj nauke i tvorcheskix industriyax: k postanovke problemy` // Novy`j istoricheskij vestnik. 2024. №3(81). S. 215 – 228. — DOI 10.54770/20729286_2024_3_215. — EDN ANLXQC.
26. Iz studencheskix rabot // Arxiv avtora.
27. Bespredel // Vikipediya. —URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Bespredel (data obrashheniya: 10.11.2024).
28. Iz studencheskix rabot // Arxiv avtora.
29. Tam zhe.
30. Tam zhe.
31. Iz studencheskix rabot. — Cit. po: Ippolitov S. S. Iskusstvenny`j intellekt kak de- struktivny`j faktor v gumanitarnom obrazovanii, istoricheskoj nauke i tvorcheskix indus- triyax: k postanovke problemy` // Novy`j istoricheskij vestnik. 2024. №3 (81). S. 217. – DOI 10.54770/20729286_2024_3_215. – EDN ANLXQC.
32. Mozhet li II zamenit` prepodavatelya v vuze? Interv`yu o rezul`tatax serii e`k- sperimentov. — URL: https://skillbox.ru/media/education/mozhet-li-ii-zamenit-pre- podavatelya-v-vuze-intervyu-o-rezultatah-serii-eksperimentov/ (data obrashheniya: 11.11.2024).
33. Iskusstvenny`j intellekt i vy`sshee obrazovanie: vozmozhnosti, praktiki i bu- dushhee. — URL: https://ict.moscow/static/pdf/files/Iskusstvenny`ĭ%20intellekt%20 i%20vy`sshee%20obrazovanie_%20vozmozhnosti%2C%20praktiki%20i%20budushhee_ a4_e`l_29.10_1.pdf (data obrashheniya: 12.11.2024).
34. Iz studencheskix rabot. — Cit. po: Ippolitov S. S. Iskusstvenny`j intellekt kak de- struktivny`j faktor… S. 219.
35. Iskusstvenny`j intellekt i vy`sshee obrazovanie: vozmozhnosti, praktiki i budushhee.
36. Tam zhe. S. 22.
37. Tam zhe. S. 15.
38. Zamchalova I. Yu. Iskusstvenny`j intellekt: riski i perspektivy` kul`tury` // Intellekt. Innovacii. Investicii. 2023. №5. S. 105. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/iskusst- vennyy-intellekt-riski-i-perspektivy-kultury (data obrashheniya: 10.11.2024).
39. Ippolitov S. S. Blokchejn i nacional`noe nasledie Rossii: perspektivny`e naprav- leniya soxraneniya, populyarizacii, ispol`zovaniya // Xudozhestvennoe nasledie. Issledo- vaniya. Restavraciya. Xranenie. Art Heritage. Research. Storage. Conservation. Mezhdun- arodnoe setevoe recenziruemoe nauchnoe izdanie. M.: GOSNIIR, 2023. №1 (5). S. 23 – 37. — URL: https://journal-gosniir.ru/ru/archive/2023-2/ (data obrashheniya: 10.11.2024). — EDN WEGKYG.
40. Lutkova O. V. Obshhestvennoe dostoyanie v transgranichny`x avtorsko-pravo- vy`x otnosheniyax // Lex Russica. 2016. №12 (121). — URL: https://cyberleninka.ru/arti- cle/n/obschestvennoe-dostoyanie-v-transgranichnyh-avtorsko-pravovyh-otnosheni- yah (data obrashheniya: 15.09.2024).