В ходе подготовительных работ по академическому каталогу собрания Тре- тьяковской галереи, посвященного иконам Новгорода XII – XIII веков, в 2021 – 2022 гг. было проведено комплексное технико-технологическое исследование* «красно- фонной» иконы «Спас на престоле с избранными святыми» (ил. 1), происходящей из поселка Крестцы Новгородской области и в настоящее время датируемой по- следней четвертью XIII века1. В Третьяковскую галерею памятник поступил в 1931 году из коллекции А. И. Анисимова, где находился, предположительно, с 1920-х годов**2.
В научной среде еще с 1940-х годов3 существует устойчивое мнение о значи- тельной близости этой иконы с образом «Преподобный Иоанн Лествичник, велико- мученик Георгий и священномученик Власий» (ил. 2), имеющей то же происхожде- ние (Н. Г. Порфиридов ссылается на устное свидетельство Г. О. Чирикова)4, но более сложную судьбу, и с 1933 года находящейся в собрании Русского музея***.
Исследователями предлагались различные версии взаимосвязи этих памят- ников — как общего авторства5, так и написания их в одной мастерской или в общей артели6. Предположения были основаны преимущественно на очевидной стилисти- ческой близости живописи и совпадении палеографии надписей, однако не имели четкого подтверждения. Для сравнения рук мастеров, создавших эти иконы, было предпринято обследование образа из ГРМ, давшее интересные результаты****.
* Исследование включало: изучение всей поверхности красочного слоя с помощью бинокулярного стереомикроскопа (Olympus SZX 16) с увеличением от 7 до 110 крат, микрофотофиксацию с использованием оптической системы Nikon с 10-кратным увеличением (участок съемки 2×3 мм), панорамную фотофиксацию с высоким разрешением (Nikon D 810 с набором макрообъективов с фокусным расстоянием от 60 до 200 мм), съемку в инфракрасной области спектра (модифицированные фотокамеры Nikon с матрицами 12 и 16 мегапикселей) в отраженных лучах ближнего (830–1100 нм) и среднего диапазонов (1100–1300 нм), фотофиксацию в ультрафиолетовом излучении (длина волны 365 нм), рентгенографирование всей поверхности памятника (рентгеновский аппарат ERESCO 42 MF4), изучение состава микропроб левкаса и красочного слоя (на базе ГОСНИИР) методами поляризационной микроскопии (в проходящем поляризованном свете и в режиме скрещенных поляроидов, микроскоп ПОЛАМ Л-213М, ЛОМО), энергодисперсионного рентгеновского микроанализа (настольный сканирующий микроскоп Hitachi TM4000 Plus c приставкой для энергодисперисонного микроанализа Quantax 75 (Bruker)) и ИК-микроспектроскопии (ИК-микроскоп LUMOS, Bruker), определение послойной структуры красочного слоя на микрошлифах в отраженном поляризованном свете (микроскоп ПОЛАМ Р 312, ЛОМО). Проводилось также изучение деревянной основы (осмотр, фотосъемка в различном освещении, метрический анализ). Исследования выполнялись С. В. Свердловой (руководитель группы), Д. С. Першиным, И. Ф. Кадиковой, И. А. Касаткиной и Н. И. Митраковым.
** Время реставрации иконы неизвестно, но работы выполнялись до ее передачи в музейное собрание.
*** Икона в 1919 г. поступила в Музейный отдел Наркомпроса, в 1920-е гг. находилась в собрании ГИМ, а в 1933 г. была передана в ГРМ. Реставрация проводилась в 1919 г. в Комиссии по сохранению и раскрытию древней живописи П. И. Юкиным и Ф. А. Модоровым (ГТГ. Ф. 67. Д. 108).
**** Исследования выполнялись С. В. Свердловой и Д. С. Першиным в 2021 – 2022 гг. при участии отделов технологических исследований и древнерусского искусства ГРМ. Авторы выражают особую признательность за сотрудничество, предоставленные материалы и помощь в организации работы и. о. заместителя Генерального директора ГРМ по учету, хранению и реставрации музейных ценностей С. В. Сирро (во время проведения исследований — заведующий отделом технологических исследований), заведующему отделом реставрации темперной живописи Е. В. Азарниной, заведующему отделом древнерусского искусства И. Д. Соловьевой, а также ведущему научному сотруднику этого отдела И. А. Шалиной.
В процессе комплексных работ по изучению обоих произведений был выявлен ряд важных особенностей, позволяющих сопоставить иконы на всех этапах их создания, начиная с деревянной основы и заканчивая деталями технических приемов письма*7.
Ил. 1. Икона «Спас на престоле с избранными святыми». Последняя четверть XIII в. ГТГ
Основа иконы «Спаса» состоит из трех липовых досок, скрепленных скрыты- ми врезными шипами прямоугольной формы, по два на каждый стык (установленные по рентгеновским снимкам размеры шипов составляют от 3,8×7,3 см, до 3,7×8 см, а толщина шипов по замерам в щелях между досками 5–6 мм) (ил. 3 а). По всей высо- те стыков досок, на их внутренних частях, ближе к оборотной стороне, выстроганы необычные пазы полукруглой формы, напоминающие желоб. Ширина их неравно- мерна и колеблется от 1 до 5 мм, но на большинстве доступных к рассмотрению участков она составляет около 4,5 мм, а максимальная глубина — около 1,5 мм (ил. 4 а). Назначение этих пазов, преимущественно совпадающих с расположением шипов, неясно, более того — подобные углубления ранее не встречались в иссле- довательской практике. Как показал детальный осмотр, имеющиеся щели по стыкам досок являются первоначальными и возникли по причине ошибки мастера в расче- те размеров врезных шипов, превысивших размеры пазов, что не позволило в ито- ге полностью сплотить доски. В образовавшиеся полости с лицевой стороны были вставлены хвойные, составленные из нескольких частей рейки клиновидной формы (измеренная с лицевой стороны ширина их между левой и центральной досками
* Доклад по теме публикации был сделан авторами в 2023 году на международной научной конференции «Проблемы византийского и древнерусского искусства. К 65-летию со дня рождения В. Д. Сарабьянова».
— 6–7 мм, между центральной и правой — 3–5 мм). Таким образом, рейки находят- ся под авторской паволокой и левкасом, что свидетельствует о первоначальности этой конструкции. Щели по стыкам досок с лицевой стороны были дополнительно заполнены белой шпаклевкой (смесь включает мел с добавкой угля)*. Аналогичной клиновидной рейкой заполнена также крупная трещина в нижней части централь- ной доски с лицевой стороны иконы.
Ил. 2. Икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Последняя четверть XIII в. ГРМ*
* Ил. 2, 5, 10 – 15, 19, 20. — Фото С. С. Сирро и В. Ю. Торопова.
Черновая обработка досок, следы которой сохранились в правой части обо- рота, выполнялась топором, а после сборки основы велась рубанком с узким лезви- ем. Щит был скреплен парой накладных шпонок из липы — использовались крупные
* Определение способа заполнения щелей со стороны оборота в настоящее время затруднено наличием плотного слоя клея, залитого в полости во время реставрационных работ.
кованые (четырехгранные) гвозди, загнутые на лицевой стороне. Вдоль боковых сторон шпонок сделаны широкие фаски, не имеющие четких граней из-за неровно- сти и некоторой небрежности строгания*. На иконе присутствовали также и торце- вые шпонки, крепившиеся к основе деревянными гвоздями длиной от 8,3 до 10,5 см. Предположительно изготовленные из лиственной породы древесины, эти шпонки имеют сечение неправильной овальной формы и вбиты по единой системе: по два на каждую доску, с отступом от краев 3,5 – 6 см. Исследования показали, что со- хранившаяся верхняя шпонка не является в полном смысле слова первоначальной, и была поставлена взамен ее сразу же после первичной покраски оборота**, где сохранились так же остатки тонкого мелового грунта, нанесенного на всю поверх- ность до замены шпонки. На лицевой стороне иконы выбран неглубокий ковчег, имеющий неравномерную глубину и слегка выпуклую поверхность — так называ- емую «подушку». Лузга ровно и аккуратно прорезана ножом под углом около 25°.
Исследование основы иконы «Преподобный Иоанн Лествичник, великомуче- ник Георгий и священномученик Власий» (ил. 3 б) показало, что она также состоит из трех липовых досок, первоначально крепившихся шипами, и имеет на внутренних частях стыков досок аналогичные пазы полукруглой формы (ил. 4 б). Однако, в отли- чие от образа Спаса, доски щита здесь были склеены вплотную, без использования дополнительных реек по стыкам, что, по всей видимости, объясняется правильным расчетом размеров внутренних шипов. У обеих икон идентичны технология об- работки основы, тип крепления шпонок, способ изготовления ковчега и характер лузги. На обороте здесь также присутствовал тонкий слой схожего по свойствам грунта. Совпадает и соотношение размеров полей между собой, однако на этой иконе все поля имеют меньшую ширину, что может объясняться отсутствием на них изображений. Икона Ионна Лествичника превышала икону Спаса приблизительно на 4 – 6 см по высоте (с учетом утраченных торцевых шпонок), и была примерно на столько же ýже. В настоящее время эти размеры немного отличаются, посколь- ку средняя доска основы была частично опилена при поновлении иконы в XIX веке. Паволока на обоих памятниках совпадает по характеру ткани среднезернистого полотняного плетения (приблизительно 11×11 нитей), однако на иконе Иоанна Ле- ствичника ткань покрывает не всю поверхность***. Левкас обеих икон имеет схожие
* На правом конце верхней шпонки вырезан скос длиной 10,5 см. Обе шпонки чуть сужены и немного утоньшены к концам, их размеры практически идентичны (верхняя шпонка имеет длину 70,8 см, ширину 4 – 4,4 – 4,2 см, толщину 2,4 – 2,7 – 2,5 см. Нижняя шпонка имеет длину 71,3 см, ширину 4,4 – 4,7 – 4,4 см, толщину 2,7 – 2,8 –2,6 см (замеры произведены по краям и по середине каждой шпонки). Детальный осмотр фактуры поверхности шпонок позволил выявить несколько инструментов, использованных для их обработки: боковые грани строгались, вероятно, рубанком; нижнее основание протесано топором, фаски сделаны скобелем.
** Анализ рентгенограммы и осмотр торцов основы выявил несоответствие гвоздей, которыми прибита нынешняя верхняя шпонка, и гвоздей, крепивших нижнюю шпонку. Следы коротких деревянных гвоздей от первоначальной шпонки были выявлены и на верхнем торце.
*** На иконе Спаса паволока перекрывает всю поверхность, включая торцевую накладную шпонку. Использовано два крупных отреза ткани среднезернистого полотняного переплетения (наложения их краев частично просматриваются на рентгенограмме в средней и верхней частях ковчега). В верхней части ковчега и боковых полей, а также на верхнем поле и по внешнему краю правого поля наклеены отдельные полосы ткани как аналогичного, так и более плотного и мелкого переплетения (приблизительно 16×16 нитей). На основных отрезах паволоки имеются небольшие прорывы. Волокна ткани местами были смещены при наклеивании. В средней правой части ковчега на крупной утрате наложена «заплата» из аналогичной ткани. По стыкам досок паволока практически не имеет разрывов.
характеристики по составу, толщине и способу нанесения — во влажном состоя- нии, крупными мазками, дававшими неравномерный слой (0,8–4 мм) с утолщением к лузге и верхнему торцу. Анализ рентгенограмм обеих икон показал, что в местах неровностей основы под паволокой до основного слоя левкаса был нанесен допол- нительный слой мелового грунта.
Ил. 3. Схемы конструкций основ: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми»; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий»; в — условные обозначения: - первоначальные части основы; - первоначальный внутренний крепеж иконного щита; - крепеж, добавленный тем же мастером на завершающей стадии изготовления основы; - утраченные части основы
а) б)
в)
Подготовительный рисунок на иконе Спаса выполнен в два этапа: колером кирпичного цвета (красная карбонатная охра и уголь) дана первичная разметка ос- новных контуров, после чего нанесен также обобщенный черный рисунок, который выполнен бегло, без мелких деталей. Местами подготовка значительно расходит- ся с окончательными описями, что особенно заметно на изображениях рук (наи- более существенным переделкам подвергся рисунок благословляющей десницы (ил. 5 а) и ног Христа, а также на основных контурах Его одежд. На этапе роскрыши был изменен и первоначальный замысел композиции — так, верхнюю часть спинки престола предполагалось сделать значительно шире. Судя по характерным утратам красочного слоя, хорошо заметным на фотографиях, выполненных в инфракрасной области спектра, при изменении композиции автор слегка подтер, вероятно, неу- дачный с его точки зрения рисунок, чтобы он не просматривался через красочный слой фона*.
На иконе из Русского музея в технике подготовительного рисунка было об- наружено полное совпадение с образом из собрания Третьяковской галереи. Здесь также использованы смеси коричневого и черного цветов (состав колеров
* Примечательно, что поверх подготовительного угольного рисунка здесь был нанесен колер коричневого цвета, в состав которого входят красная карбонатная охра, уголь и аурипигмент. Сходной по составу красочной смесью написаны те же детали трона на окончательном изображении.
идентичен*), наносившиеся бегло, в той же последовательности, и немного расхо- дящиеся с завершающими контурами изображений. Как и на образе Спаса, значи- тельным исправлениям было подвергнут рисунок благословляющей руки Иоанна Лествичника (ил. 5 б).
а) б)
в)
Ил. 4. Схемы-картограммы стыков досок: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми»; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий»; в — условные обозначения: - паволока, левкас и красочный слой; - слой грунта, нанесенный для выравнивания поверхности доски; - рейка, вложенная мастером в щель между досками
На обеих иконах совпадают также использованные красочные смеси, после- довательность их нанесения и техника моделировки формы. Все пигменты имеют разную, преимущественно крупную, степень помола. Фон в ковчеге на иконе Спаса выполнен смесью ярко-красного цвета, основным компонентом которой является киноварь, а поля написаны белилами. Из-за недостаточного промыва кисти в про- цессе работы художника, некоторые пигменты (например, аурипигмент, уголь и ко- ричневый железосодержащий пигмент), а также волокна древесины присутствуют в большинстве красочных смесей иконы. Интересно, что колер полей неоднократ- но подвергался авторской правке, что хорошо заметно по контурам некоторых изображений**.
Темно-коричневая накладная шпонка на верхнем торце украшена орнаментом в виде небольших кружочков. Рамка на лузге выполнена коричневой краской (крас- ная карбонатная охра, уголь), а на границе с фоном в ковчеге сделана дополнитель- ная тонкая разгранка белилами. На медальонах с монограммой Христа основной
* На иконе из ГРМ отбор микропроб при исследованиях не проводился. Для определения составов красочных смесей применялся рентгенофлюоресцентный анализ и тщательный осмотр памятника с помощью бинокулярного микроскопа.
** Авторские исправления были выявлены так же на изображении нимба святителя Николая на правом поле иконы Спаса — двухэтапный подготовительный рисунок (вначале черного, а затем кирпичного цвета) был перекрыт белильным колером фона, а затем нанесен заново, причем кирпичный колер предшествовал черному.
красочный слой представляет собой смесь индиго с углем и добавками свинцовых белил и киновари; рамки кругов написаны белилами с включениями угля. Надписи исполнены плотными белильными мазками.
Ил. 5. Съемка в инфракрасной области спектра: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Фрагмент; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Фрагмент
Позем написан смесью синего цвета, составленной из индиго и угля с добав- кой аурипигмента (ил. 6 а). Разбавленная краска наносилась мягкой кистью слегка неравномерно. Для всех деталей охристого цвета, имитирующего золото (нимбы, престол, Евангелие, крылья ангелов, декоративные элементы одежд и доспехов) использован крупнотертый аурипигмент с небольшими добавками угля и коричне- вого железосодержащего пигмента, наносившийся по подложке кирпичного цвета (ил. 6 б).
а) б)
Ил. 6. Икона «Спас на престоле с избранными святыми». Красочные слои на изображениях: а — позема; б — нимба Христа. Микрофотосъемка
На нижней части престола Христа по слою аурипигмента выполнен орнамент, а в теневых частях нанесены лессировки кирпично-красного оттенка, после чего на всю поверхность положен полупрозрачный слой более сложного по пигментно- му составу коричневато-кирпичного колера (красная карбонатная охра, уголь, ки- новарь и коричневый железосодержащий пигмент). Особый интерес представляет изображение правой нижней ножки престола — орнамент здесь первоначально был дан в меньшем масштабе, но затем подвергся авторской переделке — «неудач- ный» фрагмент был перекрыт очень тонким слоем левкаса, по которому был сделан новый орнамент необходимого размера, а также заново выполнены все этапы лес- сировок (ил. 7). Эта особенность сейчас видна невооруженным глазом из-за слабой плотности промежуточного слоя левкаса. Аналогичная авторская правка, но мень- шего размера, присутствует также на левой ножке престола и на гиматии право- го Ангела. Для орнаментированной ткани, подвешенной к верхней планке спинки престола, использована красочная смесь коричневого оттенка (желтая охра, уголь, темно-красная (некарбонатная) охра, включения мелких частиц светлого глаукони- та и коричневого железосодержащего пигмента). Все детали седалища украшены фактурными белильными точками, нанесенными в два ряда*8.
Ил. 7. Икона «Спас на престоле с избранными святыми». Следы авторского исправления рисунка на изображении престола. Фрагмент
Для изображения хитона Христа выбран теплый розоватый оттенок (свинцо- вые белила, красная карбонатная охра, добавка киновари, карбонат кальция, уголь, крупные включения коричневого железосодержащего пигмента и единичные вклю- чения натурального азурита). Колер нанесен тонкими полупрозрачными слоями, под которыми просматривается подготовительный рисунок. Выполненный затем основной (черный) рисунок складок местами расходится с подготовительным. В те- нях даны лессировки кирпичного цвета (красная карбонатная охра, небольшая до- бавка киновари, уголь и включения свинцовых белил). Пробела написаны простой белильной смесью и положены местами в два слоя.
* Схожий вариант изображения спинки трона присутствовал на иконе «Великомученик Димитрий Солунский на троне» начала XIII века из собрания ГТГ.
Темно-синий гиматий Христа был выполнен индиго с добавкой угля и свин- цовых белил (в смеси также присутствуют единичные включения аурипигмента). В настоящее время колер значительно потерт и перекрыт остатками поновитель- ских прописей. Для притенений использована смесь того же состава, но с бóльшим содержанием угля. Пробела сделаны очень тонкими, почти нитевидными линия- ми, и местами имеют специфическую зигзагообразную форму (ил. 8 а). Интересно, что на завершающем этапе для смягчения контраста высветлений они были пере- крыты тонким слоем основного синего колера, сохранившегося лишь на отдельных небольших фрагментах (ил. 8 б). Вероятно, этот прием был использован для смягче- ния контраста белильных высветлений.
а) б)
Ил. 8. Икона «Спас на престоле с избранными святыми». Гиматий Христа: а — фрагмент; б — микрофотосъемка
При написании образов на полях иконы (ил. 9) художник придерживался в це- лом такой же системы, как и на основном изображении, — помимо похожих красоч- ных смесей, здесь можно увидеть те же характерные приемы их нанесения и отно- сительно свободную последовательность этапов работы. Изображения воинских кольчуг и омофоров святителей выполнены свинцовыми белилами. Некоторым раз- нообразием отличаются смеси синего оттенка, основным компонентом которых также является индиго, но на изображении хитона святого Георгия в составе при- сутствуют очень мелкие включения натурального азурита.
Доличное письмо иконы Иоанна Лествичника имеет множество совпадений с иконой Спаса на престоле по техническим приемам живописи. Так, в схожих по от- тенкам красочных смесях применяются те же пигменты — красная охра специфи- ческого оттенка, крупно перетертый аурипигмент, киноварь (причем смесь на фоне на обеих иконах включает большое количество идентичных добавок), индиго и дру- гие. Совпадает и характер помола пигментов, основная часть которых перетерта крупно, а краски нанесены недостаточно промытой кистью, что дает присутствие многочисленных случайных примесей практически во всех смесях. Примечательно, что единичные включения натурального азурита встречаются на этой иконе лишь в изображениях синих одежд Георгия и Власия, причем здесь также использован пигмент очень мелкого помола.
Ил. 9. Икона «Спас на престоле с избранными святыми». Фигуры святых на полях
Завершающий рисунок нимбов в обеих иконах не совпадает с подготвитель- ным, выполненным в два этапа коричневой и черной краской (ил. 10 а, б), причем в окончательном варианте нимбы всегда имеют бóльший диаметр. Повторяются также и приемы орнамента, написанного черной краской на белом фоне с коричне- вой притинкой и двойными рядами фактурных белильных точек (ил. 11 а, б). Несмотря на различие размеров изображений (в иконе Иоанна Лествичника орнамент при- сутствует лишь на фрагментах одежд боковых фигур), на обоих памятниках рисунок нанесен с небольшим дрожанием кисти и характерными затеками краски. Полное сходство можно отметить также в написании доспехов святого Георгия (ил. 12 а, б), где буквально повторяются мелкие графические детали.
Ил. 10. Фрагменты изображений нимбов: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Нимб Христа; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Нимб Иоанна Лествичника
а) б)
Общие приемы хорошо видны также в рисунке складок и тонких нитеобраз- ных пробелов, выполненных преимущественно протяженными линейными мазка- ми неравномерно наполненной кисти и имеющих порой характерные затеки (ил. 13 а, б). Также на обоих памятниках совпадает техника написания крупных высветле- ний, для которых художник использовал значительно разбавленную краску, нано- сившуюся многократными мазками тонкой кисти. К специфическим авторским при- емам стоит отнести и способ изображения складок на сгибах благословляющих рук (ил. 14 а, б), а также на покрытых тканью руках святителей, держащих Евангелие
(ил. 15 а, б)*. К сожалению, значительные потертости красочного слоя на иконе Спа- са значительно искажают первоначальный замысел автора, хорошо просматриваю- щийся на иконе Иоанна Лествичника.
Ил. 11. Фрагменты орнаментов: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Орнамент на изображении престола Христа; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Орнамент на изображении одежд великомученика Георгия
а) б)
Ил. 12. Фрагменты изображений доспехов на фигурах великомучеников: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Великомученик Георгий. Фрагмент; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Великомученик Георгий
а) б)
Ил. 13. Пробела на изображениях одежд: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Христос. Фрагмент; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Иоанн Лествичник. Фрагмент
а) б)
Личное письмо на обеих иконах представляет особый интерес с точки зрения последовательности работы мастера. Как показало исследование, до первого слоя охристого оттенка, соответствующего этапу санкирной подготовки, был положен слой свинцовых белил с единичными включениями натурального азурита. Места- ми эта красочная смесь нанесена густо, за счет чего заметна невооруженным гла- зом (например, на изображениях ног Христа). В большинстве случаев белильная
* На небольших фигурах, представленных на полях иконы Спаса, пробела нанесены очень условно, сильно разбавленным колером, и почти не видны невооруженным глазом.
76
подготовка выполнена небрежно, неравномерно наполненной кистью, что лучше всего заметно на рентгенограмме (ил. 16).
Ил. 14. Рисунок складок на изгибах благословляющих рук: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Христос. Фрагмент; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Иоанн Лествичник. Фрагмент
а) б)
Ил. 15. Съемка в инфракрасной области спектра: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Святитель Евпатий. Фрагмент; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Священномученик Власий. Фрагмент
а) б)
Для основного слоя личного письма на иконе Спаса использован светло-ох- ристый колер, имеющий, несмотря на простоту цвета, довольно сложный состав: охра оранжевая (с крупными частицами), свинцовые белила, коричневый железо- содержащий пигмент, уголь, примеси киновари, аурипигмента и натурального азу- рита. Смесь нанесена очень тонко и закрывает всю поверхность личного. Состав по- лупрозрачного слоя охрения на освещенных участках аналогичен нижележащему слою, но без добавки аурипигмента и с чуть бóльшим количеством белил. Приплеск в тенях имеет кирпичный оттенок (красная карбонатная охра, свинцовые белила, кварц (диоксид кремния), неравномерные включения аурипигмента). Как и прочие красочные смеси, эта положена неравномерно — от плотного до полупрозрачно- го слоя. Тем же составом отмечены внутренние части глаз и сделаны штриховые, многократно наносившиеся, притенения на изображениях усов и бороды. Допол- нительно на щеках и на носу крупными мазками дана подрумянка. Губы написаны яркими, густо положенными киноварными мазками (ил. 17 а).
Ил. 16. Икона «Спас на престоле с избранными святыми». Рентгенограмма. Фрагмент. Съемка выполнена О. В. Голубевой
а) б)
Ил. 17. Икона «Спас на престоле с избранными святыми». Христос. Фрагмент. Съемка: а — в видимом свете; б — в инфракрасной обрасти спектра
Между этапами подготовительного слоя и охрения простой угольной кра- ской выполнен основной рисунок (ил. 17 б). Художник работал кистью с различным нажимом, немного неаккуратно, линии не всегда точно соответствовали форме и местами многократно подправлялись мастером, не придававшим значения про- сматриваемости этих «правок» сквозь тонкие слои последующей моделировки. К специфическим авторским особенностям можно отнести также прерывистость некоторых линий и такие приемы, как поперечный межбровный штрих на перено- сице и «галочка» над ней, дополнительный легкий мазок у внешнего края правого глаза, двойные, чуть расходящиеся линии бровей и подглазных теней, а также свое- образная форма ноздрей и нижней губы, намеченной снизу двумя раздельными ки- новарными мазками.
Особое место в технике мастера принадлежит активным завершающим бе- лильным движкам, в составе смеси которых, кроме свинцовых белил с включе- ниями угля, присутствуют единичные частицы натурального азурита. Колер здесь также нанесен многократно повторяющимися и уточняющими форму тонкими ни- тевидными мазками, положенными немного хаотично. Некоторые из них имеют небольшие затеки; местами кисть художника немного сбивалась, вследствие чего проводимый штрих становился неровным, иногда дрожащим. Стоит отметить такие приемы мастера, как специфическое высветление на лбу в виде двух круглых бли- ков и разделяющего их тонкого дугообразного мазка, крупные треугольные движки, обозначающие блики глаз, точечные «удары» кистью на ноздрях, а также плотный U-образный движок, положенный по форме носогубной складки. Несмотря на столь яркий и индивидуальный характер работы художника, в технике написания лика Христа присутствует некоторая неуверенность, выраженная как в дрожании кисти, так и в мелком дроблении движков. Не исключено, что эта особенность, наиболее ярко заметная именно на иконе Спаса, была связана с воспроизведением художни- ком какого-то образца.
На полях применена в целом такая же система личного письма, однако за счет малых размеров изображений она значительно упрощена — помимо похо- жих красочных смесей, здесь можно отметить характерные приемы их нанесения и более или менее свободную последовательность этапов работы. Примечательно, что движки здесь не имеют добавки натурального азурита, а в рисунке и завер- шающих высветлениях почти не просматривается специфическое для лика Христа «дрожание» кисти, что обусловлено, главным образом, меньшими размерами ли- ков. Впрочем, неравномерная тщательность исполнения, переходящая в небреж- ность, и тут является одной из характерных особенностей авторской техники.
Исследование показало значительное, а в некоторых случаях буквальное сходство техники и последовательности личного письма на иконе Иоанна Лествич- ника. Здесь также присутствует неравномерная белильная подложка с единич- ными включениями натурального азурита (ил. 18 а, б), по которой нанесен основ- ной светло-охристый полупрозрачный слой, совпадающий по составу с колером на иконе Спаса; затем выполнен угольный рисунок, положены тонкие полупрозрач- ные слои охрения и притенений кирпичного оттенка, а также даны крупные маз- ки подрумянки. В красочных смесях всех этапов работы мастера (за исключением слоя белильной подготовки) на иконе из собрания Русского музея не были выяв- лены включения натурального азурита, что, вероятно, можно объяснить различием статуса изображенных персонажей. Идентична образу из Третьяковской галереи
и специфика авторской графической техники на стадии основного рисунка, также выполнявшегося после роскрыши личного — с характерной прерывистостью и не- равномерной плотностью линий и такими приемами, как поперечный межбровный штрих, галочка над переносицей, короткий горизонтальный мазок у внешнего края глаза, двойные линии бровей и теней под глазами (ил. 19 а, б). Обнаруживаются так- же буквальные совпадения в приемах рисунка ушей, волос и кистей рук святых. Как и на иконе Спаса на престоле, местами просматриваются неровности рисунка со схожим дрожанием кисти, однако здесь это выражено слабее. Движки в личном письме также положены неравномерными, многократно наносившимися мазками, имеющими небольшие затеки. Среди специфических особенностей авторского по- черка можно отметить неровные тонкие штрихи на щеках, вытянутые треугольные блики, обозначающие белки глаз, точечные «удары» кистью на ноздрях, плотный U-образный движок носогубных складок (на образе Иоанна Лествичника визуально сливающийся с колером бороды), высветления на лбу в виде двух круглых бликов у центральной, наиболее крупной фигуры и плотных вертикальных мазков у боко- вых персонажей, и таких же коротких ударов кистью на носогубной складке лика святого Георгия (ил. 20 а, б).
б) а)
Ил. 18. Красочные слои личного письма. Микрофотосъемка: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Лик Христа; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Лик Иоанна Лествичника
Совпадения рассматриваемых икон можно отметить также в и палеографии надписей, хоть и имеющих небольшие различия, однако с наибольшей вероятно- стью выполненных одной рукой* (ил. 21 а, б).
* Это мнение было устно поддержано А. А. Туриловым и А. А. Гиппиусом. Надпись на изображении Евангелия в руке Христа выполнена углем по слою белил, однако под основным колером местами просматриваются не поддающиеся прочтению линии, не совпадающие с текстом верхней надписи и предположительно являвшиеся авторской разметкой текста, затем перекрытой новым красочным слоем.
а) б)
Ил. 19. Икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Лик Иоанна Лествичника. Фрагмент: а — съемка в видимом свете; б — съемка в инфракрасной обрасти спектра
Ил. 20. Изображения ликов великомученика Георгия: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми»; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий»
а)
б)
Таким образом, результаты проведенных исследований наглядно показывают, что оба произведения были созданы не просто в одной мастерской, но и имеют об- щее авторство. Существующие различия не носят принципиальный характер и мог- ли быть обусловлены живой графической и живописной манерой создававшего эти иконы новгородского художника. Полученные выводы обогащают наше представ- ление о мастерах и артелях этого периода и, таким образом, дают возможность более глубокого понимания процессов сложения стиля в новгородском искусстве XIII века.
81
Ил. 21. Фрагменты надписей: а — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Надпись: ОАГИѠСЪ слева от изображения Власия на нижем поле; б — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Надпись: ОАГИѠСЪ справа от изображения Иоанна Лествичника на фоне; в — икона «Спас на престоле с избранными святыми». Надпись: ВЛАСИI справа от изображения Власия на нижем поле; г — икона «Преподобный Иоанн Лествичник, великомученик Георгий и священномученик Власий». Надпись: ЕВАНЪ слева от изображения Иоанна Лествичника на фоне
Примечания
1. Гладышева Е. В. Икона «Спас на престоле с избранными святыми на полях» конца XIII в. из собрания ГТГ: еще раз об иконографической программе и месте па- мятника в искусстве Новгорода последней четверти XIII века // Между Востоком и Западом. Святой Александр Невский, его эпоха и образ в искусстве. Сб. статей по материалам международ. науч. конф. Москва, 15 – 18 сентября 2021 года. М.: ГИИ; ЦМиАР, 2023. С.148 – 170. Ил. С. 598, 600, 601; Она же. Иконографическая программа новгородской иконы второй половины XIII века «Спас на престоле с избранными святыми» // Искусствознание. Журнал по истории и теории искусства. 1/03 (XXI). М.: ГИИ, 2003. С. 176 – 211; Государственная Третьяковская галерея. Каталог собрания. М.: Красная площадь, 1995. Т. 1. Древнерусское искусство XI – начала XV века / отв. ред. Я. В. Брук. №178. С. 74 – 76 (с указ. предшествующей литературы). Ил. С. 75. Автор описания — Л. И. Лифшиц; Сарабьянов В. Д., Смирнова Э. С. История древнерусской живописи. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. С. 246. Ил. С. 242; Смирнова Э. С. Живопись Вели- кого Новгорода. Середина XIII – начало XV века. М.: Наука, 1976. Кат. 3. С. 13, 18 – 20, 40 – 46, 52 – 55, 161 – 165; Ил. С. 43, 44, 46, 270, 271; Она же. Иконопись и рукописная миниатюра // История русского искусства. М.: ГИИ, 2019. Т. 4. Искусство середины XIII – середины XIV века / отв. ред. Э. С. Смирнова. С. 235 – 237. Ил. С. 234.
2. Гладышева Е. В. Икона… С. 150; Государственная Третьяковская галерея. Т. 1. С. 76; Смирнова Э. С. Живопись Великого Новгорода. Кат. 3. С. 161.
3. Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.; Л.: Искусство, 1947. С. 45 – 46.
4. Порфиридов Н. Г. Два произведения новгородской станковой живописи XIII века // Древнерусское искусство. Художественная культура Новгород. М.: Наука, 1968. С. 144.
5. Вздорнов Г. И. Живопись // Очерки русской культуры XIII – XV веков. М.: Изд- во МГУ, 1970. Ч. 2. Духовная культура. С. 256 – 257; Порфиридов Н. Г. Указ. соч. С. 140 – 144.
6. Алпатов М. В. Всеобщая история искусств. М.: Искусство, 1955. Т. III. С. 126, 423; Смирнова Э. С. Живопись Великого Новгорода. С. 159.
7. Новости // Межобластное научно-реставрационное художественное управление: Офиц. сайт. — URL: https://mnrhu.ru/news/82.html (дата обраще- ния: 07.06.2025); Проблемы изучения древнерусского и византийского искусства. К 65-летию со дня рождения В. Д. Сарабьянова: Международ. науч. конф. Москва, 5 – 6 апреля 2023 года [Тезисы докладов] / Сост. П. А. Тычинская. М.: Гос. ин-т искус- ствознания, 2023. С. 44.
8. Государственная Третьяковская Галерея. Каталог собрания. М.: Гос. Третья- ковская галерея, 2020. Т. 3. Древнерусская живопись XII XIII веков / отв. ред. Т. Л. Кар- пова. С. 409.
1. Glady`sheva E. V. Ikona «Spas na prestole s izbranny`mi svyaty`mi na polyax» koncza XIII v. iz sobraniya GTG: eshhe raz ob ikonograficheskoj programme i meste pamyatnika v iskusstve Novgoroda poslednej chetverti XIII veka // Mezhdu Vostokom i Zapadom. Svyatoj Aleksandr Nevskij, ego e`poxa i obraz v iskusstve. Sb. statej po materi- alam mezhdunarod. nauch. konf. Moskva, 15 – 18 sentyabrya 2021 goda. M.: GII; CzMiAR, 2023. S.148 – 170. Il. S. 598, 600, 601; Ona zhe. Ikonograficheskaya programma novgo- rodskoj ikony` vtoroj poloviny` XIII veka «Spas na prestole s izbranny`mi svyaty`mi» // Iskusstvoznanie. Zhurnal po istorii i teorii iskusstva. 1/03 (XXI). M.: GII, 2003. S. 176 – 211; Gosudarstvennaya Tret`yakovskaya galereya. Katalog sobraniya. M.: Krasnaya ploshhad`, 1995. T. 1. Drevnerusskoe iskusstvo XI – nachala XV veka / otv. red. Ya. V. Bruk. №178. S. 74 – 76 (s ukaz. predshestvuyushhej literatury`). Il. S. 75. Avtor opisaniya — L. I. Lifshicz; Sarab`yanov V. D., Smirnova E`. S. Istoriya drevnerusskoj zhivopisi. M.: Izd-vo PSTGU, 2007. S. 246. Il. S. 242; Smirnova E`. S. Zhivopis` Velikogo Novgoroda. Seredina XIII – nachalo XV veka. M.: Nauka, 1976. Kat. 3. S. 13, 18 – 20, 40 – 46, 52 – 55, 161 – 165; Il. S. 43, 44, 46, 270, 271; Smirnova E`. S. Ikonopis` i rukopisnaya miniatyura // Istoriya russkogo iskusstva. M.: GII, 2019. T. 4. Iskusstvo serediny` XIII – serediny` XIV veka / otv. red. E`. S. Smirnova. S. 235 – 237. Il. S. 234.
2. Glady`sheva E. V. Ikona… S. 150; Gosudarstvennaya Tret`yakovskaya galereya. T. 1. S. 76; Smirnova E`. S. Zhivopis` Velikogo Novgoroda. Kat. 3. S. 161.
3. Lazarev V. N. Iskusstvo Novgoroda. M.; L.: Iskusstvo, 1947. S. 45 – 46.
4. Porfiridov N. G. Dva proizvedeniya novgorodskoj stankovoj zhivopisi XIII veka // Drevnerusskoe iskusstvo. Xudozhestvennaya kul`tura Novgorod. M.: Nauka, 1968. S. 144.
5. Vzdornov G. I. Zhivopis` // Ocherki russkoj kul`tury` XIII – XV vekov. M.: Izd-vo MGU, 1970. Ch. 2. Duxovnaya kul`tura. S. 256 – 257; Porfiridov N. G. Ukaz. soch. S. 140 – 144.
83
6. Alpatov M. V. Vseobshhaya istoriya iskusstv. M.: Iskusstvo, 1955. T. III. S. 126, 423; Smirnova E`. S. Zhivopis` Velikogo Novgoroda. S. 159.
7. Novosti // Mezhoblastnoe nauchno-restavracionnoe xudozhestvennoe uprav- lenie: Oficz. sajt. — URL: https://mnrhu.ru/news/82.html (data obrashheniya: 07.06.2025); Problemy` izucheniya drevnerusskogo i vizantijskogo iskusstva. K 65-letiyu so dnya rozh- deniya V. D. Sarab`yanova: Mezhdunarod. nauch. konf. Moskva, 5 – 6 aprelya 2023 goda [Tezisy` dokladov] / Sost. P. A. Ty`chinskaya. M.: Gos. in-t iskusstvoznaniya, 2023. S. 44.
8. Gosudarstvennaya Tret`yakovskaya Galereya. Katalog sobraniya. M.: Gos. Tret`yakovskaya galereya, 2020. T. 3. Drevnerusskaya zhivopis` XII XIII vekov / otv. red. T. L. Karpova. S. 409.
Список сокращений
ГРМ — Государственный Русский музей
ГТГ — Государственная Третьяковская галерея
ГОСНИИР — Государственный научно-исследовательский институт реставрации
ПСТГУ — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
ЦМиАР — Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева